Karakterer av brasiliansk folklore

Brasil eier en rik folklore, et resultat av krysset mellom kulturer og tradisjoner i forskjellige folk, med vekt på urfolk, afrikansk og europeisk.

På denne måten har flere mytologiske historier dukket opp som involverer vesener og fantastiske skapninger som hjemsøker og forundrer brasilianerne i århundrer.

Sjekk ut noen av de mest populære tegnene i nasjonal folklore, så vel som hovedtrekkene i deres respektive legender.

Iara

Del Tweet Tweet

Også kjent som Uiara ("Dame of Water " i Tupi-Guarani-språket), dette er karakteren til den berømte legenden om Moeder av vann, en av de mest representative for brasiliansk folklore.

Iara-legenden forteller at dette er en halvkvinne og halvfisk (en slags havfrue) som befinner seg i Amazonas elver.

Vannmoren beskrives som lang, svart hår og en fascinerende stemme. I henhold til legenden gjør Iara en så behagelig lyd som alle menn er tiltrukket av.

Legenden om Iara

Historien som tradisjonelt formidles av de innfødte, sier at Iara var en vakker ung kvinne, og alle hennes brødre var misunnelig over hennes skjønnhet.

Foruten å være ekstremt vakker var Iara også en veldig modig kriger. Så den eneste løsningen hans brødre syntes å bli kvitt en slik misunnelse ville være å drepe den unge kvinnen.

Men Iara kan først drepe sine brødre. Derfor løper Iara bort for ikke å måtte lide gjennom straffen av sin far, stammenes shaman. Men dette ender opp med å finne henne og som straff, kaster datteren til elva.

Fisken redder Iara, gjør henne til en havfrue. Dermed begynner India å bruke sin skjønnhet og forførende stemme for å trekke menn til bunnen av elva, og drepe dem druknet.

Likevel, ifølge legenden, blir mannen som har "flaks" å rømme Iara forbannelse, gal. Bare en kraftig sjaman ville ha muligheten til å bringe personen tilbake til normal.

Opprinnelig fortalte de første historiene om Iaras legenden karakteren som en mann, kalt Ipupiara . Denne newt var kjent for å fortære fiskerne i regionen. Bare fra det attende århundre og fremover, antok legenden om Iara den versjonen som for tiden er populær.

Saci Pererê

Del Tweet Tweet

En annen ganske populær karakter av nasjonal folklore. Saci-Pererê er beskrevet som en svart gutt med bare ett ben, med en rød hette og alltid med et rør i munnen.

Saci er kjent for å være veldig lekfull. Blant hans viktigste antics er de mest kjente:

  • få maten til å brenne;
  • bytte salt for sukker;
  • gjør fletninger på hestens hale;
  • plystre for å skremme dyr og mennesker;
  • skjul husholdningsartikler, etc.

Til tross for å være preget av disse atferdene, er Saci-Pererê vanligvis ikke voldelig, i henhold til de viktigste legender.

Saci-Pererê er et karakter så bemerkelsesverdig i den brasilianske folkscenen, som ble opprettet en eksklusiv minnesdag for ham: 31. oktober, Saci-dagen . Dette betraktes som et alternativ til Halloween, med det formål å få brasilianere til å feire rikheten til nasjonal folklore.

Legenden om Saci-Pererê

De første historiene om dette skapningen oppstod i de urfolksstammene i Sør-Brasil. På den tiden ble Saci portrettert som en slags liten djevel, med to ben, mulatto farge og en hale.

Den moderne legenden om Saci-Pererê stammer fra kombinasjonen av egenskaper på flere steder. Den svarte fargen og mangelen på et ben er en påvirkning av den afrikanske kulturen, fordi Saci ville ha mistet sin underverdige medlem i en kamp av capoeira, ifølge historien. Den røde hetten er imidlertid en arv av europeiske tradisjoner.

Legenden om Saci varierer i henhold til regionene i landet, men de fleste fortellinger ser på karakteren som beskytter av medisinske urter og planter . Saci vil ha grundig kunnskap om helbredelsesegenskapene til all brasiliansk flora.

Legenden har det at Saci kan bli funnet i vinden virvler og blir lett fanget dersom personen kaster en sigte over virvlene. Etter å ha tatt det, må man ta av skapet og dermed sikre lydighet. For å hindre Saci fra å flykte, kan du fange ham inne i en glassflaske.

Sacis er født i bambus, hvor de holder seg i sju år. Etter voksne bor de i 77 år. Når de dør, blir disse djevelske skapninger til treører eller giftige sopp.

Curupira

Del Tweet Tweet

Som Saci er Curupira en annen personlighet av den brasilianske folkloren som bor i skogene og er kjent for å gjøre mange mischief.

Curupira er beskrevet som en rødhåret dverg, med mange kroppshår og føtter slått tilbake . Skapet bruker denne siste særlighet som et triks for å bedra folk ved å få dem fast i skogen og ikke finne veien hjem.

Legenden om Curupira

De tidligste fortellingene fra Curupira-legenden er fra det sekstende århundre, da det ble beskrevet av jesuittene som «djevelen som forfølger indianerne».

I motsetning til Saci anses Curupira å være et ondt vesen, som er i stand til å skade mennesker, og av denne grunn har det alltid vært mye fryktet av indianerne.

Ifølge legenden forfølger Curupira folk som respekterer skogen, som tømmerhuggere, jegere etc. Historier om mystiske bortførelser, voldtekt og annen uforklarlig vold i skogen pleide å være knyttet til "skogens demon".

For at personen ikke skal være målet for Curupira, forteller legenden at den skal tilby sukkerrør rom eller tobakk, fordi skapningen tilsynelatende liker å røyke og drikke.

Det er også tilrådelig å knytte en liana og skjule den ene enden bra, siden Curupira også beskrives som å ha en fantastisk nysgjerrighet. På denne måten vil skapningen tilbringe mye tid underholdt med lianen og ville glemme å plage den personen som drar gjennom skogen.

Finn ut mer om Curupira.

caipora

Del Tweet Tweet

Ofte forvirret med Curupira, er Caipora en annen tradisjonell karakter av brasiliansk folklore. Dens legende er svært vanlig i Amazon-regionen, som er det opprinnelige navnet fra Tupi-Guarani caapora, det betyr " bushens innbygger".

I motsetning til sin "fetter" Curupira, har ikke Caipora sine føtter vendt tilbake, men det er også beskrevet som en mørkskinnet skapning, dekket av rødt hår og alltid ridning på en vill gris.

Legenden om Caipora

Som mange andre folkloriske tegn fra Amazonasområdet, beskytter Caipora også skogene og angriper alle som disrespects deres plass.

De fleste legender sier at Caipora har spesielle krefter knyttet til naturen, som å kontrollere eller gjenopplive dyr. For å beskytte sitt økosystem faller skapningen og gir falske ledetråder til jegerne for å gå seg vill.

Legenden har det at Caipora har en tendens til å handle mer intensivt på søndager, fredager og hellige dager. Slik at en person kan komme inn i skogen og ikke risikere å bli fanget av Caipora, forteller populærkulturen at det er nødvendig å forlate noen gaver til skapningen, for eksempel taurøyk, for eksempel.

Caiporaen har imidlertid alltid blitt beskrevet i historier fortalt av de innfødte som en veldig forræderisk enhet . Noen fortellinger forteller at dette mytologiske vesen er kannibelt, fanger sine ofre som vil tjene som deres måltid.

Avhengig av regionen i landet er det forskjellige rapporter om legenden om denne enheten. Noen historier forteller Caipora som å ha den grønne kroppen, mens andre anser det som et synonym for Curupira, det vil si at begge vil være den samme skapningen.

Headless Mule

Del Tweet Tweet

Dette er en annen legendarisk karakter veldig populær i brasiliansk folklore. Skapet er beskrevet i historiene som en mule av brun eller svart farge, og det frigjør brann i stedet for hodet.

Legenden om Mula-uten-hodet er født basert på den konservative og moralistiske idealen til den katolske kirken, da seksuelle forhold ble forbudt før ekteskapet.

Legenden om Mule-uten-Hodet

Opprinnelsen til denne forklaringen er ukjent, men antas å være relatert til ankomsten av jesuittene og katolisismen i landet.

Ifølge historien ble hver kvinne som ble forelsket i en prest, en mule uten hode . Dette skyldes at prestedene i gamle tider ble sett på som "hellige" og ikke som menn. Dermed ble det forelsket i et prestedømmedlem som en stor synd.

Populære historier sier at den fortryllede kvinnen ofte blir til en mule uten hode på torsdager. Han tilbringer hele natten i fortvilelse og løper gjennom skogen og dreper alt han finner på vei.

Legenden fortsetter å si at en av måtene å forkaste forbannelsen ville være for noen å trekke av jernbremsen, dyret bar på bena. Et annet alternativ til å avslutte stavningen ville være å stikke skapningen med noe skarpt objekt for å ta bort noe av det "syndige blodet".

Lær mer om Mula-without-Head.

Boitatá

Del Tweet Tweet

Det beskrives som en gigantisk ildslange i de fleste folkloriske fortellinger fra Brasil. Navnet Boitatá er av Tupi-Guarani opprinnelse ( mbói = snake | tatá = fire).

Boitatá bor i skogene og beskytter skogen mot nedbrytning forårsaket av mennesket, hovedsakelig brannen. Ifølge legenden blir personen som ser direkte på en Boitatá blind, gal eller dør.

Legend of Boitatá

Av innfødt opprinnelse er det flere variasjoner av legenden om Boitatá. Den første skriftlige historien fra historien stammer fra det sekstende århundre, laget av far José de Anchieta, hvor han beskriver en slangeformet skapning av brann. Men i andre regioner av landet, er Boitatá også beskrevet som en oks som spytter brann ved munnen.

Blant noen av de viktigste egenskapene til Boitatá er evnen til å bli en brennende logg som brenner den som er rundt. Dette trikset vil bli brukt av skapningen til å hevne seg på skogsarsonister.

I nordøst-regionen er Boitatá også kjent som "Alma dos Compadres e Comadres". Men i dette tilfellet vil det mystiske vesen representere onde menneskers ånd.

Mange betrakter opprinnelsen til Boitatá-legenden som et primitivt forsøk på å forklare brannpusting, en kjemisk reaksjon som oppstår når noen forbindelser som frigjøres fra nedbrytende legemer kommer i kontakt med oksygen til stede i luften.

Boto

Del Tweet Tweet

Legenden om den rosa Boto er en av de mest spredte i den nasjonale populærkulturen. Historiene forteller at i løpet av juni måned er denne "dolphin of the Amazonian Rivers" en vakker mann og forfører ungdommene i elvebyene.

Legenden om Boto

Den mest kjente beretningen av Boto's legende sier at dette er et veldig intelligent vesen. Under fullmåne netter, spesielt i juni-retten, blir Boto en veldig kjekk og forførende gutt.

Kledd alt i hvitt og iført en stor lue på hodet, velger Boto den fineste jomfruen til festen å være hans følgesvenn den kvelden. Skapet tar jenta til bunnen av elva, hvor hun impregnerer henne.

Legenden sier fortsatt at boto ikke kan gjøre den komplette metamorfosen fra dyr til mann, og derfor bærer den en lue. Skapet bruker denne propet til å skjule et hull i midten av hodet, som ville være nostrils av boto.

Denne forklaringen er svært vanlig i Amesområdets riverside samfunn for å forsøke å rettferdiggjøre en utilsiktet graviditet, det vil si det som skjedde utenfor et stabilt forhold.

Derfor er det sagt at når kvinnen ikke kjenner identiteten til barnets far, er dette "boto sønn".

Lær mer om betydningen av legender.

cuca

Del Tweet Tweet

Dette er et annet kjent mytologisk vesen av brasiliansk folklore. Cuca er beskrevet som en skummel heks med skarpe klør og i noen versjoner, har lederen til en alligator.

Populariteten til denne folketegn økte da den ble portrettert av Monteiro Lobato i den klassiske lekeplassen Sítio do Picapau Amarelo .

Legenden om Cuca

Ifølge legenden liker Cuca å kidnappe og spise barn som ikke overholder foreldrene sine . Av denne grunn er det vanlig i brasiliansk populærkultur å fortelle historier om Cuca å "tvinge" barn til å oppføre seg.

Et av de mest kjente eksemplene er den tradisjonelle lullabyen:

"Nana, baby Cuca kommer til å komme, pappa gikk til markene, mor gikk på jobb."

Legendenes opprinnelse er basert på et mytologisk vesen kjent blant folkene på den iberiske halvøy (Portugal og Spania): Coca . Dette monsteret ble beskrevet som en drage som spiste ulydige barn. Historien forteller fortsatt at skapningen var stadig på taket av husene, og så på handlingene til den unge uhøflig.

boiúna

Del Tweet Tweet

Boiuna er også kjent som Big-Snake eller Mother of Rio, og er en populær skapning i de folkloriske historiene til Amazon-regionen.

Legend of Boiuna

Boiuna er beskrevet som en mørkfarget slange og lys hud . Dette dyret er så stort at det er i stand til å synke fartøy, ifølge populære fortellinger. Legends sier også at dette vesen har kraft til å provosere illusjoner og forvandle seg til en kvinne.

Når Boiuna blir gammel, vil den søke etter mat på jorden. Siden han ikke kan jakte i et miljø som ikke er vant til, forteller historiene at Boiuna mottar hjelp av en tusenfru som har utrolig 5 meter i lengde.

Finn ut mer om brasiliansk folklore.