nattverd

Hva er eukaristien:

Eukarist betyr betyr anerkjennelse, takknemlighet på gresk, er en feiring av den katolske kirke, for å huske Jesu Kristi død og oppstandelse, kalles også nattverd .

For å motta eukaristien er det nødvendig å gjøre katekese, som er møter der folk lærer om Gud, Bibelen, en refleksjon over katolisismen. Etter katekese er individet forberedt på å gjøre det første nattverd, som vanligvis gjøres i en alder av syv år, noe som ikke hindrer andre fra å konvertere til katolisisme, og gjør det senere. Eukaristien er en av de syv sakramentene, som er når folk mottar verten, symbolet på Kristi legeme i hver enkelt som gjør nattverd.

Eukaristien er selve offeret til Jesu kropp og blod, det er Guds bankett, hvor han deler brød og vin, representert av verten, og husker det øyeblikket Jesus gjorde med sine apostoer, og hver enkelt person har retten til å gjøre nattverd. Før nattverd må folk være fri fra sine synder ved å bekjenne en prest.

Eukaristiens mening er å motta verten som Kristi legeme som han tilbød på korset, og vin er hans blod skyllet for menneskehetens forlatelse. I katolicismen skjer transubstantiation under eukaristien, det er en substansforandring, og brødet forvandles til Kristi legeme og vinen inn i Kristi blod.

I noen religioner som protestantisme er eukaristien bedre kjent som den hellige nadver der folk som tror på Jesus som Herre og Frelser, spiser brød og drikker vin for å huske det offer som er gjort på korset. Det er vanlig for Hellig nattverd å bli feiret den første søndagen i hver måned.

Eukaristien i Bibelen

I følge teksten i Det nye testamente er eukaristien den kultiske ritualen (sakrament og ofre) som ble innført av Jesus Kristus ved den siste nadveren der han selv tilbyr seg til Gud og kommuniserer sin kropp og blod der brød og vineslag har blitt vesentlig . I denne sakramentale ritualen minnes Jesu lidenskap og død.

I det nye testamente ble denne riten utført i sammenheng med et felles måltid (agape), men ble snart en uavhengig rite forenet med evangeliets forkynnelse. Eukaristien presenterer en analogi med jøders påskemiddag, fordi det siste kveldsmatet ble feiret i henhold til den jødiske rituelen på påsken.

Den dobbelte bekreftelsen "Dette er min kropp" og "Dette er mitt blod" og separasjonen av livets elementer (kropp og blod representert i brød og vin) symboliserer og aktualiserer (ifølge Mark 14:24) døden av Kristus som offer: kroppen som er ugjennomtrengelig og blodet som skjules, med tydelig henvisning til Golgias offer.

I Ignatius of Antioch (i år 110) mottar ritten for første gang navnet Eucharist og er bekreftet som sentrum for tilbedelse som kristne praktiserer sammen med lesing av hellige tekster.