Brasiliansk folklore

Hva er brasiliansk folklore:

Brasiliansk folklore er krysset mellom legender, historier, myter og historier om skapninger og fantastiske vesener som bor i den imaginære av tradisjonelle folk fra forskjellige regioner i landet.

Folklore av Brasil er dannet basert på blandingen av tradisjoner som er typiske for de forskjellige kulturer som danner identiteten i nasjonen, med vekt på portugisisk, urfolk og afrikansk.

Bortsett fra historiene, skikker og legender av tegn skapt fra folkeslagets kultur, er brasiliansk folklore også sammensatt av fester, spill, tro, typiske matvarer og andre skikker som ble overført muntlig mellom forskjellige generasjoner.

På grunn av landets kulturelle mangfold, har Brasil en veldig rik folklore. Men først fra det nittende århundre begynte det å få betydning og forkynnelse fra forfattere og intellektuelle.

Brasil feirer Folklore Day 22. august, som feires hovedsakelig i skoler over hele landet.

Main Legends of Brazilian Folklore

Legends blander virkelige og historiske hendelser med tegn og fantasyelementer og forsøker alltid å forklare mystiske eller overnaturlige fakta.

Den folkloriske fantasien til Brasil er fylt med forskjellige fantastiske figurer. Faktisk tar hver region i landet en typisk historie om en bestemt karakter Folklore. Sjekk ut noen av de mest populære:

Legenden om Curupira

Beskytter av skoger, planter og ville dyr.

Dette er blant de mest populære legender i landet. Ifølge myten er Curupira ("skogedemon") en overnaturlig enhet som beboer skogene, og tar på seg ansvaret for å beskytte faunaen og floraen fra angrepet av jegere.

For innfødte i den nordlige delen av landet, er Curupira kjent som Caipora eller Caiçara . Denne skapningen er preget av å ha kroppen dekket av røde hår, grønne tenner og føtter slått tilbake.

Faktisk er denne siste særegen brukt til å bedra folkene som prøver å følge den. De ender opp med å forvirre seg ved å se på fotsporene som angir banen i motsetning til hva Curupira faktisk fulgte.

Legenden sier også at Curupira har utseendet til en gutt, og det er alltid montert på en vill gris. Fordi det er et tegn som lever i skogene, er det vanlig at dets popularitet er sterkere i Amazon-regionen.

Finn ut mer om Curupira.

Legenden om den rosa Boto

Emgravida kvinnene og forsvinner.

En annen legende av urfolks opprinnelse og ganske populær i den nordlige delen av landet (Amazon). Den boto (en elv delfin) ville være et magisk dyr som, under juni festligheter, blir til en veldig kjekk, erobrende og kommunikative mann.

De viktigste egenskapene til Boto er at han er helt kledd i hvitt og med en stor lue, som han bruker til å skjule et hull i hodet hans (som ikke er noe mer enn dyrets nesebor som ikke forsvant etter hans metamorfose i et menneske ).

Boto plukker den peneste jenta fra festen, forfører henne og tar henne til bunnen av elva, hvor hun blir gravid. Derfor forteller legenden at når kvinnen mystisk impregnerer skylden, er Boto.

Denne historien er veldig vanlig for å forsøke å rettferdiggjøre graviditet utenfor ekteskap, spesielt i elvemiljøene i Amazon-regionen.

Legenden om Saci-Pererê

Hun elsker å spille triks. Beskytter av skogene, hovedsakelig av medisinske urter.

Dette er en annen myte ganske populær over hele landet. Legenden om Saci-Pererê snakker om en svart jente som har en rød hue, røyker rør, går med ett ben og elsker å gjøre pranks.

I motsetning til de andre legender, hadde Saci-historien sin opprinnelse i urfolksgrupper i den sørlige delen av Brasil. Men med mytenes popularitet er det versjoner av legenden i alle regionene i landet.

Saci bor i skogene og elsker å lage små treff for å skremme folk som kommer inn i deres habitat uten deres tillatelse.

Les også om afro-brasiliansk kultur.

Legenden om Cuca

Gamle heks med alligatorhodet spiser ulydige barn.

Cuca er beskrevet som en gammeldags hekse med et alligatorhodet og store klør.

Legenden har det at Cuca beboer skogene og liker å kidnappe ulydige barn. Alle som blir fanget av Cuca, brukes som ingrediens i måltidet av den ondsinnede skapningen.

Dette er en annen ganske populær karakter over hele landet. Forfatteren Monteiro Lobato (1882 - 1948) var en av hovedansvarlig for å formidle legenden om Cuca gjennom hele Brasil, gjennom historiene om spillestedet Pica-Pau Amarelo .

Legenden om Mule-Headless

En kvinne som ikke holder sin jomfruelighet for mannen hennes, blir en mule uten hode.

Denne overnaturlige skapningen er beskrevet som en mule som setter brann til hvor hodet skal være.

Denne legen har en sterk moralsk og macho side, fordi den representerer straffen for kvinnenes kyskhet. Enhver kvinne som blir forelsket i en prest (prest) ville bli omgjort til en mule uten hode.

Noen versjoner sier at en kvinne som har sex med en mann (kjæreste, spesielt) før ekteskapet, vil bli forvirret og bli en mule uten hode.

Opprinnelsen til denne legende er usikker, men dens popularitet i Brasil er tydelig. Ifølge populærhistorien løper muldyret uten hode gjennom feltene og skogene, frigjør høye whinnies, skremmer mennesker og dyr hvor de enn går.

Lær mer om Mula-No-Cabeça.

Legenden om Iara (Vannmor)

Forførende havfrue som trekker menn til å drukne i elva.

En annen legende fra Amazon-regionen. Vannmoren er beskrevet som en havfrue (kropp av en kvinne og fisk), som bevarer Amazonas elver.

I henhold til legenden har Iara vakkert svart hår og sitter på kanten av elven som synger hypnotiserende melodier som tiltrekker seg mennene i regionen. Etter å ha forført dem, tar Iara sine ofre til dypet av elva, drukner dem. Noen versjoner av legenden sier fortsatt at Iara fortærer sine ofre etter drukning.

Den som er i stand til å unnslippe sjarmen til Vannmorken, fortsatt ifølge legenden, ville bli gal. Og den eneste måten å gjenopprette sunnheten i personen ville være ved hjelp av en sjaman.

Finn ut mer om hovedpersonene i brasiliansk folklore.

Typiske spill av brasiliansk folklore

De er populære spill og tradisjonelle spill, fra generasjon til generasjon. I tillegg til å betjene som en distraksjon for barn (og voksne), er folkesjokk også ofte brukt som læringsmetodikk. Sjekk ut noen av de mest kjente:

Drop drage

Også kjent som "papegøyesværm" eller "drop rabiola", er kiten en gjenstand laget av stenger og papir av ceda (eller plast, i noen tilfeller).

Målet er å få draken å ta fly og kontrollere objektet på himmelen ved å gjøre forskjellige morsomme stunter, som styres gjennom en linje.

Catch-up

Dette spillet trenger minst to deltakere. Det finnes mange varianter av spillet, men det mest kjente er følgende:

Velg en person for å være "catcher".
De andre deltakerne må løpe og unngå å bli berørt av "catcher".
Den som blir fanget, blir automatisk "catcher", å måtte røre en annen person for å formidle sin rolle.

En annen versjon sier at hver person som er fanget av "catcher" må gå ut av spillet. Den siste gjenværende spilleren er vinneren.

Skjul og søk

En annen gruppespill. Folk bør velge en å se etter mens de andre ligger:

Personen som er valgt å se etter, skal ha øynene lukket eller blindefylte.
De andre deltakerne må gjemme seg.
Når du er ferdig med å telle, skal personen som skal se etter deg, rope: " Den som gjemte seg, gjemte seg, som ikke skjulte meg, jeg vil gå!"
Når du møter noen, skal personen løpe og treffe stedet hvor vitsen startet (der han fortalte dem).
Hvis personen som gjemte spiller først i startstedet av spillet, vinner han og "proxy" skal begynne å se igjen.

Dette er bare en versjon av vitsen, og det finnes flere andre forskjellige måter å spille skjul på.

Gul ku

Det er et gruppespill. Før du starter, skal deltakerne omtale det følgende diktet: "Gul ku hoppet i vinduet, hvem som helst spiser, spiser henne poop".

Fra det øyeblikket skal alle være stille, uten å gjøre noen form for lyd. Hver deltaker kan prøve å provosere de andre, slik at de ler, for eksempel. Den første som snakker, taper joken.

Gullblind eller blindslange

En deltaker er blindfoldet og bør prøve å lete etter andre med lukkede øyne. Den første personen som skal berøres av "blindgarden" må påta seg denne stillingen, endre steder med hvem han var blindfoldet.

paradis

For å spille hopscotch må du lage en tegning på gulvet (vanligvis ved bruk av kritt). Figuren skal ha ti firkanter, spredt mellom ett og to (se bildet under):

Hver spiller må kaste en stein inn i torget i rekkefølge. Det er, begynn med å skyte på 1, deretter på 2, 3, 4 og så videre.
Deltakeren kan ikke gå på torget hvor steinen er. Det vil si at hvis steinen er i firkantet 4, skal personen hoppe fra nummer 3 til nummer 5.
En veldig viktig detalj: Bare en fot bør gå inn i hver firkant. Hvis du går utenfor torget eller med to føtter i et enkelt nummer, "brenner man hoppeskytten" og begynner hele tiden fra begynnelsen.
Den som slo "Sky" første seieren.

Ovn munn

I dette spillet er det to funksjoner: master og fag. Før begynnelsen skal deltakerne omtale et kort dikt.

Master sier: "Munn av ovn"
Súditos sier: "Ovn"
Lærer: "Jacaranda"
Súditos: "Gi"
Lærer: "Skal du gjøre alt mesteren forteller deg å gjøre?"
Súditos: "La oss gå"
Lærer: "Hva om jeg ikke gjør det?"
Súditos: "Det tar kake"

Derfra begynner læreren å utfordre de andre deltakerne til å utføre en rekke oppgaver. Den første til å fullføre mesterens ordre vinner og de andre tar klapp på hendene (den såkalte "kaken").

Lær mer om rekreasjonsspillene.

Topp festivaler av brasiliansk folklore

Noen av myter og legender av brasiliansk folklore ga opphav til tradisjonelle folkefestivaler som holdes i forskjellige regioner i landet.

Junina Party

Junifestivaler er en tradisjon av portugisisk opprinnelse og svært vanlig i den nordøstlige delen av Brasil. De holdes til minne for de tre største hellige i juniretten: St. Anthony (13. juni), St. John (24. juni) og St. Peter (29. juni).

Se også betydningen av Festa Julina.

Folia de Reis

Folia de Reis er en fest også av portugisisk opprinnelse som ankom i Brasil i koloniseringsperioden. Denne feiringen feirer besøket av de tre Magi til babyen Jesus etter fødselen, ifølge bibelske regnskap.

karneval

Karnevalet hadde sin opprinnelse i Egypt, med sikte på å feire suksessen i høstene. Etter å ha blitt tatt til Europa, kom han til Brasil, gjennom portugisisk.

Karnevalfestivalen i Brasil holdes over hele landet, men de mest tradisjonelle er fra noen byer i Nordøst, som Recife, Olinda og Salvador, samt de tradisjonelle parader i Samba-skolene som finner sted i byene Rio de Janeiro og São Paulo.

Lær mer om Carnival.

Bumba-Meu-Boi

Boi-Bumbá- festivalen arrangeres årlig i løpet av juni og juli. Festivalen er en av de viktigste i delstaten Maranhão siden det 18. århundre.

Men i byen Parintins, i delstaten Amazonas, har Boi-Bumbá også stor fremtredende rolle. Et stort parti skjer årlig i byen siden 1965, hvor de kjemper for Garanterte og Stikkende Steers.

Som det er en folkefestival av ekstrem betydning, ble det avgjort 30. juni som Nasjonaldagen for Bumba Meu Boi.

Círio av Vår Frue av Nazaré

Betraktet som en av de største religiøse prosessene i verden, skjer Círio de Nossa Senhora de Nazaré alltid den andre søndag i oktober i Belém, hovedstaden i delstaten Pará.

Círio de Nazaré representerer hengivenheten til Vår Frue av Nazaré, som ville ha begynt i århundre XVII av jesuittene.

Se også betydningen av populær kultur.

Danse og rytmer av brasiliansk folklore

Brasiliansk folklore er veldig rik på rytmer som representerer kulturen i en bestemt region i landet, med kostymer og representasjonsinnstillinger, hverdagslige hendelser, vitser og mye animasjon i sanger som vanligvis blir presentert i offentlige rom.

Noen av rytmene til folklore i Brasil er:

Samba de Roda

Samba de Roda er en arv av slaveriets periode i Brasil, opprinnelig holdt i tilbedelse til orixás og caboclos, i Recôncavo Baiano.

Denne musikalske sjangeren ble verdsatt i Rio de Janeiro, og takket være store populære navn på samba falt i den nasjonale smaken. Cavaquinho, cuíca, tamburinen, rattle, blant annet slaginstrumenter er grunnleggende for samba de roda.

sil

Kommer fra staten Pernambuco, er dette en typisk dans av fiskernes kvinner. Ifølge tradisjonen danset de Ciranda mens de ventet på at ektemennene skulle komme tilbake fra havet.

Cirandeirosene danner et flott hjul, danser i langsom rytme og markerer steget med sterke skritt i bakken. Dansen kan være enkel (to trinn tilbake og to trinn fremover) eller koreografert.

Maracatu

Basert i staten Pernambuco, basert på afrikansk kultur, betraktes Maracatu som en musikalsk ritual og danserytme.

Det er to typer Maracatu: Maracatu Nation og Maracatu Rural, den tidligere er den eldste og mest populære i Recife; Den andre har som hovedkarakteristisk den lanslignende cabloco som et sentralt tegn i manifestasjonen.

gjengen

I Brasil er gjengen en folkloristisk dans som er typisk for junifestivaler. Stilen er inspirert av tradisjonelle landsfester, med bruk av et fancy språk.

I gruppedans følger gjengen en tradisjonell koreografi utført av dansere. Det er fortsatt tilstedeværelsen av fortelleren, som tar sikte på å animere dansen ved å recitere vers og populære setninger.

Selv om det er vanlig i hele landet, blir gjenger vanligvis verdsatt i Nordøst-og Nord-regionen.

Frevo

Det er en typisk rytme av gata karnevalen og hallen til byen Recife, Pernambuco. Den har rask tempo og individuell koreografi, preget av vindinstrumenter som utgjør fanfaren.

Frevo regnes som en blanding av flere forskjellige dansestiler, for eksempel ballett og capoeira. Bruken av små paraplyer under dansen er et annet kjennetegn som preger Frevo.

Det er tre forskjellige typer frevo: street frevo; isfjell-sang; og frevo-de-bloco.

Lær mer om meningen med Frevo.

carimbó

Født i Amazonas-regionen, er Carimbó en veldig populær dansestil i delstaten Pará. Sammensetningen er et resultat av blandingen av kulturelle elementer av de indianere, svarte og portugisiske.

Danserne bærer en typisk drakt (farget stoff, lang og med blomsterdekorasjoner) og danser i en sirkel. Når de roterer og simulerer et konstant frieri mellom dem, kan danserne klappe hendene, klappe på føttene eller gjøre andre kroppsbevegelser (som å bøye kroppen mens de markerer sitt skritt med en fot foran den andre).

Lær mer om betydningen av Folklore.